الأحد، 25 أغسطس 2013

تدهور سوق الألمنيوم مع تراجع قطاع الإنشاءات في البحرين

مصانع وورش تخفِّض أسعارها بهدف البقاء

تدهور سوق الألمنيوم مع تراجع قطاع الإنشاءات في البحرين

كثرة ورش الألمنيوم رغم صغر حجم السوق في البحرين
المنامة - عباس المغني 
ذكر أصحاب مصانع وورش ألمنيوم، أن السوق في حال تدهور مع تراجع قطاع الإنشاءات وضعف مشاريع القطاع الخاص، إلى جانب ممارسة العمالة الأجنبية النشاط من خلال ظاهرة «السجلات المؤجَّرة».
وأكدوا أنه نتيجة النقص الحاد في الطلب مقابل ارتفاع المعروض، فإن كثيراً من مصانع وورش الألمنيوم تبيع المنتجات بأسعار الكلفة إن لم تكن أدنى بهدف الحصول على السيولة، للبقاء في السوق لأطول مدة على أمل أن تتحسّن السوق في المستقبل.
وقال صاحب مصنع الشرف للألمنيوم محمد المشعل: «سوق الألمنيوم المحلية تعتريها الكثير من الصعوبات، وعلى المنتجين التكيّف مع المتغيّرات في السوق للحفاظ على مكانتهم فيها».
وأضاف «سوق الألمنيوم تعتمد بشكل أساسي على قطاع الإنشاءات، ومع تراجع قطاع الإنشاءات انخفض حجم الطلب على الألمنيوم»، مؤكداً أن حركة البناء في المنشآت والمباني والمنازل كانت تتطلب الكثير من منتجات الألمنيوم كالأبواب والنوافذ، والسلالم، والمطابخ وغيرها، ومع تراجع حركة البناء تأثرت السوق سلباً.
وتابع «مشاريع القطاع الخاص شبه غائبة، أما مشاريع المواطنين لبناء منازل لأسرهم هي أيضاً في تراجع، بسبب تشديد المصارف على القروض»، وقال: «لو كان هناك ألفان من المواطنين في السنة يحصلون على تسهيلات لبناء منازل لتحسنت السوق».
وذكر أن السوق تأثرت سلباً مع تزايد أعداد «السجلات المؤجّرة» على العمالة الوافدة، موضحاً أن كثيراً من البحرينيين يستخرجون سجلات تجارية من الدوائر الرسمية ومن ثم تأجيرها على العمالة الوافدة مقابل مبلغ شهري من المال.
وأكد أن ظاهرت تأجير السجلات في قطاع الألمنيوم، ساهمت بشكل كبير في تردي أوضاع السوق، واتجاهها إلى طريق يضر بالمنافسة والجودة والخدمات المقدمة إلى الزبائن.
وأشار إلى أن الورش القائمة على «سجلات مؤجّرة» تقدم منتجات رخيصة ذات جودة رديئة، في ظل عدم وجود ثقافة عالية لدى المستهلك بالجودة، وعدم توافر المعرفة والخبرة لديه لتمييز الجودة بين المنتجات.
وأكد أن مصانع وورش الألمنيوم التي تعاني من شح السيولة وهي على حافة الهاوية، تبيع المنتجات بأدنى المستويات بهدف البقاء، مشيراً إلى أن بعض الورش التي لم تستطع التكيّف مع الأوضاع، أغلقت أبوابها وخرجت من السوق.
وقال: «بالنسبة لنا، فإننا نتكيّف مع السوق، وأغلب أعمالنا تأتي من زبائننا الدائمين»، مؤكداً قدرة المصنع على الاستمرار في السوق من خلال سياسة الابتكار وتقديم الخدمات المميزة للزبائن والتي تجعلهم دائمين.
من جهة، قال رائد العمل عيسى علي: «السوق سيئة، إلى درجة أن دفعت بعض ملاّك الورش إلى الخروج من السوق، والاكتفاء بتأجير السجل التجاري للورشة على عمّال وافدين مقابل مبلغ شهري من المال».
وأضاف «هناك انتشار واسع لظاهرة تأجير السجلات على العمالة الوافدة، وإذا استمر الوضع على ما هو عليه لمدة سنتين، فإننا سنشاهد أكثر من 50 في المئة من السجلات مؤجّرة في قطاع الألمنيوم».
وانتقد الاقتراحات التي تدعو المصانع إلى زيادة إنتاجيتها كحل لتحقيق الربحية وزيادة موقعها في السوق، وقال: «مشكلة السوق تتعلق في نقص الطلب، وليس في نقص المعروض، حتى نرفع الطاقة الإنتاجية».
وأضاف «الطاقة الإنتاجية ربما تغطي احتياجات السوق بأكثر من مرتين، وهذه من الأسباب التي أدّت إلى بيع المنتجات بأسعار متدنية على حساب الربحية».
ودعا وزارة الإسكان إلى طرح مشروعات وبناء آلاف المنازل سنوياً بهدف تحريك السوق، وزيادة الطلب على سوق الألمنيوم، بما يجعلها تصل إلى نقطة توازن مع حجم المعروض أو الطاقة الإنتاجية للمصانع.
وقال: «لو أن وزارة الإسكان قامت ببناء 3 آلاف وحدة سكنية في السنة، فإنها ستحتاج إلى آلاف الأبواب وآلاف النوافذ وآلاف المطابخ والكثير من المنتجات التي تصنع من الألمنيوم». وأضاف «لكن ما نراه هو ضعف في طرح المشاريع الإسكانية».
صحيفة الوسط البحرينية - العدد 4005 - الأحد 25 أغسطس 2013م الموافق 18 شوال 1434هـ

कारखानों और कार्यशालाओं रहने के लिए उनकी कीमतों को कम

कारखानों और कार्यशालाओं रहने के लिए उनकी कीमतों को कम

बहरीन में निर्माण क्षेत्र में गिरावट के साथ एल्यूमीनियम बाजार की गिरावट


बहरीन में एल्युमीनियम बाजार के छोटे आकार के बावजूद कार्यशालाओं की बड़ी संख्या है,
रेखा के थंबनेल Alkhttkber
मनामा - अब्बास गायक

कारखानों और कार्यशालाओं का नर मालिकों, एल्यूमीनियम, कि निर्माण क्षेत्र में गिरावट और निजी क्षेत्र की परियोजनाओं की कमजोरी है, साथ ही गतिविधि की घटना के माध्यम से विदेशी श्रम की प्रथा के साथ गिरावट की स्थिति में बाजार «लीज्ड रिकॉर्ड».

उन्होंने मांग की तुलना में आपूर्ति की वृद्धि की भारी कमी का एक परिणाम, कारखानों और कार्यशालाओं के कई एल्युमीनियम बाजार भविष्य में सुधार होगा, इस उम्मीद में कि एक लंबी अवधि के लिए बाजार में रहने के लिए, तरलता प्राप्त करने के लिए एक न्यूनतम खर्च नहीं किया है कि कीमतों पर उत्पादों को बेचता है कि बल दिया.

साहब अल्युमीनियम फैक्ट्री मोहम्मद Meshal के मालिक: «कठिनाइयों का एक बहुत से छलनी घरेलू एल्युमीनियम बाजार, और उत्पादकों की स्थिति बनाए रखने के लिए बाजार में परिवर्तन के लिए अनुकूल करने के लिए».

«एल्युमीनियम बाजार निर्माण क्षेत्र पर मुख्य रूप से निर्भर हैं, और निर्माण क्षेत्र में गिरावट के साथ एल्यूमीनियम के लिए मांग में कमी आई» प्रतिष्ठानों और इमारतों और घरों में निर्माण के आंदोलन को वे निर्माण के आंदोलन में गिरावट के साथ एल्यूमिनियम उत्पादों كالأبواب, खिड़कियां, सीढ़ियों, रसोई, आदि की बहुत आवश्यकता जोर दिया है कि, बाजार प्रभावित नकारात्मक.

उन्होंने «निजी क्षेत्र के लगभग अनुपस्थित परियोजनाओं, और उनके परिवारों के लिए घरों का निर्माण करने के लिए नागरिकों की परियोजनाओं के कारण कर्ज पर बैंकों की कस करने के लिए, गिरावट में भी हैं», ने कहा: «एक साल में सुधार बाजार के लिए घरों का निर्माण करने की सुविधा पाने से लोगों को एक हजार अगर वहाँ था».

उन्होंने कहा कि बाजार नकारात्मक बहरीन के कई يستخرجون तो व्यापार सरकारी हलकों के रिकॉर्ड और पैसे की एक मासिक राशि के लिए प्रवासी श्रम पर काम पर रखा, उनका कहना प्रवासी श्रम पर «लीज्ड रिकॉर्ड» की बढ़ती संख्या के साथ प्रभावित है.

उन्होंने एल्युमीनियम उद्योग में ظاهرت किराये रिकॉर्ड, ग्राहकों के लिए उपलब्ध कराई गई सेवाओं के नुकसान प्रतिस्पर्धा और गुणवत्ता के रास्ते पर बाजार की स्थितियों की गिरावट, और दिशा में महत्वपूर्ण योगदान पर जोर दिया.

उन्होंने «चार्टर्ड रिकॉर्ड» पर आधारित कार्यशालाओं उपभोक्ता के लिए उच्च गुणवत्ता की एक संस्कृति है, और वह उत्पादों की गुणवत्ता के बीच भेद करने के लिए है ज्ञान और अनुभव की कमी के अभाव में, निम्न गुणवत्ता के सस्ते उत्पादों की पेशकश की है.

उन्होंने एल्यूमीनियम कारखानों और खाई के किनारे पर है जो तरलता की कमी से ग्रस्त है कि कार्यशालाओं, इस स्थिति के लिए अनुकूल करने में असमर्थ रहा है जो कार्यशालाओं में से कुछ अपने दरवाजे बंद कर दिया और बाजार से बाहर चला गया उनका कहना है कि जीवित रहने के लिए निम्नतम स्तर पर उत्पादों को बेचने पर जोर दिया.

उन्होंने कहा: «हमारे लिए, हम बाजार के लिए अनुकूल है, और हमारे व्यापार का सबसे नवाचार की एक नीति के माध्यम से बाजार में संयंत्र की व्यवहार्यता की पुष्टि और उन्हें स्थायी बनाने कि विशेष सेवाओं और ग्राहकों को उपलब्ध कराने, हमारे स्थायी ग्राहकों से आता है.

«बाजार बुरी है, बात करने के लिए कुछ कार्यशाला मालिकों को बाजार से बाहर धक्का दे दिया, और केवल पैसे की एक मासिक राशि के लिए प्रवासी श्रमिकों पर कार्यशाला का वाणिज्यिक रजिस्टर किराये पर लिया है कि»: एक तरफ, लेबर नेता Issa अली ने कहा.

«वहाँ प्रवासी श्रम पर किराए पर लेने के रिकॉर्ड की घटना के एक व्यापक प्रसार है, और यह दो साल की अवधि के लिए है ही हालात रहे तो, हम एल्युमिनियम क्षेत्र में किराए पर रिकॉर्ड की 50 प्रतिशत से अधिक देखेंगे.

«बाजार में मांग की कमी से संबंधित समस्या है, और नहीं कम आपूर्ति में भी अपनी उत्पादन क्षमता बढ़ा: वह कारखानों लाभप्रदता को प्राप्त करने और बाजार में उसकी स्थिति को बढ़ाने के लिए एक समाधान के रूप में उनकी उत्पादकता वृद्धि, और कहा करने के लिए कहता है जो प्रस्तावों की आलोचना की.

«उत्पादन क्षमता से अधिक दो बार से बाजार की जरूरत है, और मुनाफे की कीमत पर कम कीमतों पर उत्पादों की बिक्री का नेतृत्व करने के कारण है कि कवर कर सकते हैं.

और बाजार ले जाने के क्रम में आवास परियोजनाओं और सालाना के हजारों घरों के निर्माण के लिए डाल करने के लिए मंत्रालय पर कहा जाता है, और यह आपूर्ति या कारखानों की उत्पादन क्षमता की मात्रा के साथ संतुलन के बिंदु तक पहुँच जाता है, के रूप में एल्युमीनियम बाजार के लिए मांग में वृद्धि हुई है.

उन्होंने कहा: «हाउसिंग मंत्रालय प्रति वर्ष एक 3 हजार आवासीय इकाइयों का निर्माण किया गया है, यह दरवाजे और रसोई के हजारों की खिड़कियों और एल्यूमीनियम के बने होते हैं जो उत्पादों की एक बहुत की हजारों और हजारों की आवश्यकता होगी. «लेकिन क्या हम देखते आवास परियोजनाओं की पेशकश में कमजोरी है.

बहरीन समाचार पत्र अल Wasat - नंबर 4005 - रविवार, 25 अगस्त, 2013, 18 Shawwal 1434 एएच के लिए इसी

السبت، 24 أغسطس 2013

سوف نحارب الدكتاتوريه بالعالم بسلاح المعرفه وحب الخير لا للدتاتوريه بالبحرين


المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان


المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان
  
 
 

هل تطبق هذه الآلية على البلد الذي تحصر اهتمامك فيه؟

إن المحكمة الأوروبية التي تعنى بحقوق الإنسان تنطبق فقط على تلك الدول الأوروبية التي صدقت على المعاهدة الأوروبية التي تعنى بحقوق الإنسان.
لكي تعرف إن كان البلد الذي يهمّك قد صدّق على المعاهدة . انقر هنا.  
 
ملاحظة حول كيف يمكن استعمال خط الاتصال
ينقلك خط الاتصال هذا إلى ما يسمى "جدول التصديق". إن تم تسجيل تاريخ التصديق تحت عنوان "المعاهدة"، مقابل البلد الذي تحصر اهتمامك فيه، فذلك يعني أنه قد صدّق على المعاهدة، وبالتالي هو طرف رسمي في المعاهدة وتنطبق المحكمة عليه.
إن لم يتم تسجيل أي تاريخ أو إن لم يتم إدراج البلد الذي يهمك في اللائحة، فذلك يعني أنه لم يصدق على المعاهدة، وبالتالي ليس طرفا رسميا ولا تنطبق المحكمة عليه.
 

حول المحكمة الأوروبية التي تعنى بحقوق الإنسان

إن المحكمة الأوروبية التي تعنى بحقوق الإنسان تشكل هيكلا للمعاهدة، وقد تم إنشاؤها وفقا للمعاهدة الأوروبية لحقوق الإنسان بهدف التأكد من أن الدول تراعي المعاهدة.
يمكن أن تستلم المحكمة الشكاوى من الأفراد أو من الدول التي تدّعي أن دولة ما قد انتهكت المعاهدة. فهي تقوم بفحص هذه الشكاوى وتصدر الأحكام الملتزمة قانونيا بالدول، مما يعني أنه على الدول الامتثال إلى أحكام المحكمة.
تتألف المحكمة من 40 قاضيا، من كل الدول المنضمة إلى المعاهدة. تم اختيارهم للقيام بمهام المحكمة بصفة مستقلة. يقع المركز الرئيسي للمحكمة في ستراسبورغ، فرنسا وهو مركز دائم لاجتماع الهيئة على مدار السنة.
إن المحكمة معروفة جيدا كإحدى أفضل التقنيات الدولية في العالم لحقوق الإنسان. لكنها تقتصر حصرا على فئات القضايا التي يمكنها فحصها مما يستغرق وقتا طويلا جدا (إلى 7 سنوات) لمعالجة قضية.
 

تفويض المحكمة الأوروبية التي تعنى بحقوق الإنسان

يمكن أن تفحص المحكمة الادعاءات بانتهاك الحقوق المعلنة في المعاهدة الأوروبية لحقوق الإنسان. تخضع كافة الحقوق المدرجة في هذا الكتيب لحماية المعاهدة.
تحصل الحقوق التي تتضمنها المعاهدة على حماية إضافية في الملحقات 1، 4، 6 و 7 من المعاهدة. إن الملحق هو نص إضافي تم إلحاقه بمعاهدة ما بعد إنجاز المعاهدة الأصلية. تنطبق الملحقات فقط على تلك الدول التي صدّقت عليها. أنقر على الرابط الموجود في أعلى هذه الصفحة للتحقق ما إن كان البلد الذي تحصر اهتمامك فيه قد صدّق على ملحق معين.
يتوفّر النص الكامل للمعاهدة وملحقاتها في 29 لغة أوروبية. . أنقر هنا لتقرأ النص الكامل للمعاهدة باللغة التي تختارها.
 

ما يمكن لهذه الآلية القيام به لمساعدتك؟

إن قررت المحكمة قبول شكوى ما (أي، في حال قبلت شكوى) يمكنها القيام بفحصها، كما يمكنها أن تطالب كلا من المدعى (الشخص الذي قدم الشكوى إلى المحكمة) وممثلي الدولة المعنية أدلة مكتوبة وشفهية. إضافة إلى فحصها للشكوى، يمكن للمحكمة اتخاذ الإجراءات التالية:

تسوية ودية

يمكن أن تتوصل المحكمة إلى تسوية ودية بين مقدم الشكوى والدولة المعنية؛

الحكم

في حال لم يتم التوصل إلى تسوية ودية، يمكن للمحكمة إصدار حكم. في حكمها، يمكن أن تصدر المحكمة أمرا إلى الدولة المعنية بتغيير قانونها الوطني بهدف وقف الانتهاك الحاصل أو منع حصوله في المستقبل. يمكنها أيضا أن تصدر أمرا إلى الدولة بدفع التعويض إلى الضحية واتخاذ التدابير لإعادة الضحية إلى مركزها حيث كانت قبل حدوث الانتهاك؛

تدابير مؤقتة

إن تم تبليغ المحكمة بعول بأن انتهاكا على وشك الحدوث، فيمكنها إذا توجيه الدولة المعنية على اتخاذ تدابير مؤقتة لمنع حدوث الانتهاك. إن التدابير المؤقتة هي إجراءات مؤقتة يتم اتخاذها قبل أن تنتهي المحكمة من الفحص الرسمي. مثلا، يمكن للمحكمة توجيه دولة ما ألا ترسل شخصا إلى دولة أخرى حيث يمكن أن يوجد خطر بالتعذيب أو انتهاك آخر للمعاهدة.
 

من يعتبر مؤهلا لتقديم طلب إلى المحكمة الأوروبية التي تعنى بحقوق الإنسان؟

لكي تقدم طلبا إلى المحكمة، يجب أن تكون ضحية مباشرة لانتهاك ارتكبته دولة ما لحق أو أكثر من الحقوق المعينة في المعاهدة. لا يمكن للأفراد أو المؤسسات الغير حكومية، الذي يرغبون بتقديم شكوى بشأن الانتهاك لحقوق أفراد آخرين، التقديم بطلب في ذلك.
يجب أن تكون الدولة التي تشكو منها طرفا في المعاهدة ويجب أن تستنفد كافة الوسائل القضائية المتوفرة في الدولة المعنية (راجع استنفاد الوسائل المحلية أدناه).
إن تابعت قضيتك في المحاكم المحلية، يجب أن تقدم طلبا إلى المحكمة الأوروبية التي تعنى بحقوق الإنسان خلال 6 أشهر من تاريخ إصدار الحكم النهائي بشأن قضيتك من قبل المحكمة المتخصصة العليا في البلد.
ليس ضروريا أن تكون محاميا لتقدم طلبا إلى المحكمة، لكن إجراء المحكمة معقد وتنصح المحكمة الأفراد، الذين يرغبون تقديم طلب إلى المحكمة، البحث عن محام مؤهل ليساعدهم. ما إن تعلن المحكمة قبول طلب ما، يمكنها أن تطالب مقدم الشكوى بأن يمثله محام مؤهل. يمكن أن تتوفر المساعدة المالية ("المساعدة القانونية") للمدعين الذين لا يمكنهم توفير المال لتوكيل لمحام.
 

الإجراء الحاصل من قبل المحكمة

الخطوة 1: إجراء القبول

أولا، يجب أن تقرر المحكمة قبول شكوى ما (أي، إن كانت ستقبل الشكوى). لكي تكون الشكوى مقبولة، يجب أن توافق عددا من المتطلبات بما فيه ما يلي:
  • يجب أن تقدّم الشكوى ضد دولة كانت طرفا في المعاهدة في الوقت الذي حدث فيه الانتهاك المدعى.
  • يجب أن يكون مقدم الشكوى ضحية مباشرة لخرق مزعوم للمعاهدة من قبل دولة معنية.
  • يجب أن تتضمن الشكوى أدلة موثقة تثبت حدوث انتهاك للمعاهدة. بشكل خاص، يجب أن تثبت الشكوى بأن تدخّل الدولة بحقوق الضحية قد تجاوز الحدود التي تسمح بها المعاهدة. من الهام الإشارة إلى أن المعاهدة تسمح للدول تحديد بعض الحقوق والحريات في المصلحة العامة. إن الميزانية بين حقوق الفرد وتدخل الدولة المقبول محددة أعلاه في المعاهدة.
  • على مقدم الشكوى أن يستنفد أو يحاول استنفاد كافة الوسائل المحلية (راجع قسم استنفاد الوسائل المحلية)
  • على مقدم الشكوى ملء استمارة الطلب الرسمية (راجع قسم كيف يمكن تقديم طلب إلى المحكمة)

الخطوة 2: إجراء وقائع الحالة الموضوعية

ما إن تعلن المحكمة قبول شكوى ما تقوم بفحص وقائعها. هذا ما يسمى بإجراء وقائع الحالة الموضوعية ويتناول الخطوات التالية:

  • يمكن أن تطالب المحكمة من مقدم الشكوى والدولة المعنية بتقديم أدلة إضافية وتعليقات خطية، كما يمكنها دعوة مقدم الشكوى لتقديم دعوى "الإرضاء فقط" أي التعويض.
  • يمكن أن تدعو المحكمة كلي الفريقين (أي مقدم الدعوة والدولة المعنية) لحضور جلسة عامة بشأن القضية (الشكوى) في محكمة ستراسبورغ. إضافة إلى ذلك، يمكن للمحكمة أيضا دعوة دولة أخرى منضمة إلى المعاهدة، مؤسسة غير حكومية أو فرد آخر لإرسال التعليقات المكتوبة حول القضية إلى المحكمة.
  • خلال إجراء وقائع الحالة الموضوعية، يمكن عقد مفاوضات بهدف الوصول إلى تسوية ودية. إن لم تؤد هذه المفاوضات إلى تسوية مماثلة تصدر المحكمة عندئذ حكما.

الخطوة 3: الحكم

تصدر المحكمة حكما حول قضية ما نتيجة التصويت بالأغلبية. تلتزم الدولة المعنية قانونيا بكافة الأحكام النهائية التي تصدرها المحكمة (مما يعني أنه على الدولة أن تعمل وفقا للحكم). تكون مجموعة من ممثلي الدول، المنضمة إلى المعاهدة والتي تدعى لجنة الوزراء، مسؤولة عن التحقق من أن الدول تعمل وفقا لأحكام الدولة.
 
1. الإجراء الرسمي لتقديم شكوى
يتطلب تقديم الطلبات إلى المحكمة وأخذها بعين الاعتبار إجراءا رسميا. حضّرت المحكمة 3 مستندات هامة، بهدف مساعدة الأفراد الذي يرغبون بإرسال طلب:
           مذكرة لتوجيه الأفراد الذين يرغبون بتقديم طلب إلى المحكمة الأوروبية للحقوق الإنسانية؛
استمارة الطلب الرسمي ؛
مذكرة تفسيرية للأفراد الذين يملئون الطلب الرسمي.
تتوفر هذه المستندات في موقع المحكمة في 28 لغة أوروبية. أنقر هنا لإنزال المستندات باللغة التي تختارها .
يمكن أن يكون تقديم طلب إلى محكمة الحقوق الإنسانية عملية معقدة. تشكّل المحكمة هيئة قانونية، فيجب اتباع قوانينها وأنظمتها المعينة في هذه المستندات الثلاثة. أشارت المحكمة إلى أنه على الأفراد الذين يرغبون بتقديم طلب إلى المحكمة البحث عن محام ليساعدهم.
يمكن أن تمنح المحكمة لمقدمي الشكوى المساعدة القانونية المالية، لكنها تمنحها فقط في حال اعتبرتها ضرورية ولا يمكنها ذلك بهدف دفع المال لتأمين المساعدة القانونية في ملء استمارة الطلب.

2. تدابير مؤقتة

 

يمكن أن تحاول المحكمة منع انتهاك الحقوق الإنسانية وذلك بتوجيه دولة ما لاتخاذ تدابير مؤقتة لمنع حصول انتهاك للمعاهدة (راجع القسم كيف تعمل هذه الآلية على مساعدتك؟).

إن كنت تخشى التعرض إلى خرق للمعاهدة في المستقبل القريب، يمكنك تقديم طلب إلى المحكمة وطلب اتخاذ تدابير مؤقتة لمنع حدوث انتهاك.
عليك قراءة المستندات الثلاثة الهامة المدرجة أعلاه وملء استمارة الطلب الرسمية بأفضل طريقة ممكنة. عليك أيضا تحرير كتابا تفسيريا تطالب المحكمة من خلاله بتوجيه الدولة المعنية باتخاذ تدابير مؤقتة. عليك الرجوع، في كتابك، إلى النظام 39 من أنظمة المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان (التي تمنح المحكمة القدرة على توجيه دولة ما باتخاذ تدابير مؤقتة) وعليك تفسير سبب بحثك عن تدابير مؤقتة.
أرسل الاستمارة التي ملأتها والكتاب التفسيري إلى المحكمة بأسرع وقت ممكن إلى العنوان التالي:
أمين السجل
المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان
المجلس الأوروبي
ف- 67075 ستراسبورغ سيد يكس
هاتف:2000 41 388 33
فاكس: 2791 41 388 33
 
لأية معلومات إضافية حول المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان باللغتين الإنجليزية والفرنسية، الرجاء زيارة موقع الويب التابع لها بالنقر هنا.
 
 

دليل المدافعين عن حقوق الإنسان إستخدام آليات وإجراءات حقوق الإنسان الدولية

دليل المدافعين عن حقوق الإنسان
إستخدام آليات وإجراءات حقوق الإنسان الدولية
 
لجنة الأمم المتحدة ضد التعذيب
  
 
هذا القسم يتفق مع إجراء الشكاوي الفردية للجنة ضد التعذيب . هذا الإجراء يطبق فقط على الحكومات التي تكون طرفا من ( أي بعبارة أخرى أعضاء من ) المؤتمر ضد التعذيب وغيرها من المعاملة أو العقاب القاسي أو الغير إنساني أو الإنسانيCAT)) وقد تم لديها بالتصريح تحت بند 22 من اللجنة ضد التعذيب (CAT) .
لمعرفة إذا ما كان إجراء الشكاوي الفردية يطبق مع البلد الذي تحصر اهتمامك فيه: أنقر هنا
 
ملاحظة على كيفية استعمال خط الاتصال
هذا الاتصال سيسجل لك لائحة من البلدان. إذا ما كان البلد الذي تحصر فيه اهتمامك موجودا في اللائحة، تطبق عندها إجراء الشكاوي لذلك البلد .
 
تأسست اللجنة ضد التعذيب تحت معاهدة دولية تسمى بالمؤتمر ضد التعذيب وغيرها من المعاملة أو العقاب القاسي أو الغير إنساني أو المهني (CAT) .
تعلن اللجنة ضد التعذيب عن المنع المطلق لاستعمال التعذيب . وتنص بأن استعمال التعذيب لا يكون باستطاعته أن يبرر أبدا، وتشمل خلال الحرب أو في الحالات العمومية الطارئة . يكمن دور اللجنة ضد التعذيب في أن تضمن بأن تلتزم الأطراف الحكومية ( البلدان التي انضمت إلى اللجنة ضد التعذيب (CAT) بمنع التعذيب المعلن في اللجنة ضد التعذيب.
اللجنة ضد التعذيب هي هيئة مفاوضة ولها قوى ( الشرعية دولية ) مفاوضة . هذه القوى تخول اللجنة إلى فحص سواء تتلاقى البلدان مع التزاماتها الشرعية بمنع التعذيب المعلن في اللجنة ضد التعذيب .
تتكون اللجنة من عشرة أشخاص يخدمون بقدراتهم الشخصية . تجتمع مرتين في السنة في مركز الأمم المتحدة في جنيف .
 
تستطيع اللجنة ضد التعذيب البحث في أمر ادعاءات التعذيب التي تحوز على انتباهها من قبل ضحايا التعذيب أو أقاربهم .
يعرف التعذيب في اللجنة ضد التعذيب على أنه :
" أي عمل يوجه عمدا إلى الشخص ويؤدي به إلى ألم أو عذاب صارم , سواء اكن جسديا أو نفسيا , لغايات كمثل الحصول منه أو من شخص ثالث على معلومات أو اعتراف، ومعاقبته على عمل قد ارتكبه هو أو شخص ثالث أو أنه مشتبه في أن يكون مرتكبا أم مكرها بالتهديد أو مجبرا عليه أو لشخص ثالث، أو لأي سبب في أي نوع مبني على العنصرية، وعندما يكون مثل هذا الألم أو العذاب موجه عبر أو بالتحريض على أو بالموافقة أو الإذعان إلى موظف عمومي أو شخص آخر يعمل على صفة رسمية. وهذه لا تشمل الألم أو العذاب الناشئ فقط من الالتزام في أو أن يكون طارئا للعقوبات القانونية" .
للاطلاع على النص الكامل لإتفاقية مناهضة التعذيب أنقر هنا
 
إذا كنت ضحية التعذيب أو أنك تمثل ضحية، باستطاعتك إحالة شكوى اللجنة ضد التعذيب . تذكر، عليك أن تتأكد من أن هذه الآلية تطبق على البلد الذي تحصر اهتمامك فيه (أنظر في أعلى هذه الصفحة ).
إن اللجنة ضد التعذيب تستطيع النظر بأمر شكواك وتستطيع تبني رأي أو قرار بهذه القضية . إذا ما كانت اللجنة تعتقد بأنه في حالتك لم يحترم البلد المعني منع التعذيب، تستطيع أن تتبنى "رأي" تصرح فيه بأن الحكومة المعنية منتهكة للجنة ضد التعذيب . تبث "آراء" اللجنة علنيا وتستطيع اللجنة أيضا أن تطلببوادر احتياطية" لمنع التعذيب في حدوثه .
 
1. إجراء القبول
أول ما تفعله اللجنة فور تسلمها للشكوى هو أن تقرر سواء ستوافق على الشكوى أم لا . إن الشكوى التي تقرر بالقبول من قبل اللجنة تدعى " مقبولة " والشكوى التي تقررها اللجنة بعدم القبول تدعى "غير مقبولة" .
حتى تكون الشكوى مقبولة , يجب أن يدلي بها ضد الحكومة التي يطبق فيها إجراء الشكاوي الفردية ( أنظر القسم : هل تطبق الآلية على البلد الذي تحصر اهتمامك فيه ؟ في أعلى الصفحة).
لا يجب أن تكون الشكوى مجهولة المصدر , ومع ذلك , فإن كاتب الشكوى يستطيع أن ينص بأن لا يباح باسمه إلى الحكومة المعنية أو إلى عامة الشعب . يجب أن تحتوي الشكوى على الحد الأدنى من المعلومات المطلوبة ( أنظر قسم :كيفية إحالة الشكوى الفردية). وبالإضافة عليها أن تشمل على معلومات يمكن الاعتماد عليها عن الانتهاك المزعوم لحقوق الإنسان المعنية .
قد تطلب اللجنة من الحكومة المعنية أو من كاتب الشكوى بأن يقدم معلومات إضافية تتعلق بالشكوى .
إذا صرح عن الشكوى بالقبول، تعلم اللجنة كاتب الشكوى والحكومة المعنية بذلك .
2.اعتبار الاستحقاق
إذا ما قررت اللجنة بقبول الشكوى، فإنها تعتبر الاستحقاق ( أو الجوهر) للشكوى .
تتصل اللجنة بالحكومة المعنية وتطلب منها بإرسال أي معلومات لديها تتعلق بالقضية خلال مدة 6 أشهر . بإمكان كاتب الشكوى أن يقدم أيضا أي معلومات إضافية إلى اللجنة.
تجتمع اللجنة سرا عندئذ للنظر في أمر الشكوى . بإمكان اللجنة أن تدعو كاتب الشكوى والحكومة المعنية بحضور اجتماعها .
3. البوادر الاحتياطية أو المستعجلة .
عندما تستلم اللجنة الشكوى بأن هناك انتهاكا للجنة ضد التعذيب على وشك الحدوث، فإنها تطلب من الحكومة المعنية باتخاذ " بوادر احتياطية " لمنع الانتهاك من حدوثه هذه " البوادر الاحتياطية " تعني بأن تطلب اللجنة من الحكومة المعنية باتخاذ الخطوة لمنع الانتهاك قبل أن تتم التحقيقات الرسمية بأمر الشكوى .
4. نتيجة الإجراءات
في ضوء المعلومات المتوفرة للجنة من خلال الفرد أو من خلال الحكومة المعنية. تتبنى اللجنة " آرائها " أي بمعنى آخر قرارها بشأن الشكوى المعنية . ترسل " آراء " اللجنة إلى كاتب الشكوى وإلى الحكومة المعنية وتنشر في تقرير اللجنة السنوي .
 
من بإمكانه أن يحيل الشكوى ؟
ضحية الانتهاك للجنة ضد التعذيب CAT(مثل ضحية التعذيب) أو الشخص الذي يمثل ضحية بإمكانه أن يحيل بالشكوى إلى اللجنة .
موجزات لإحالة الشكوى
إن اللجنة ضد التعذيب قد طورت نموذجا لاستمارة البلاغ التي تطمح لمساعدتك بشمل جميع المعلومات المختصة بشكواك والتي بإمكانك استعمالها حينما ترغب بذلك. إن استعمال هذه الاستمارة ليس إجباريا .
للحصول على نسخة من استمارة البلاغ بالعربية .أنقر هنا
قبل إحالة الشكوى , عليك بالنقر على خطي الاتصال التاليين اللتين تحتويان على معلومات عامة مهمة.
أنقر هنا لمعلومات عن استهلاك المعالجات المحلية
أنقر هنا لمعلومات عن الطلبات المتعددة .
 
للمزيد من المعلومات في الإنكليزية والإسبانية و .الفرنسية الرجاء زيارة موقع الويب للجنة ضد التعذيب أنقر هنا. يواسطة النقر هنا.
 

طالبو اللجوء السياسي ببريطانيا…



طالبو اللجوء السياسي ببريطانيا…
قصص وحكايات مثيرة

طالبو اللجوء السياسي ببريطانيا... قصص وحكايات مثيرةلنــدن: كمـال عـــوض
أعلن رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون بتاريخ 25 مارس 2013م سياسات جديدة مشددة تهدف للحد من تدفق المهاجرين الى بلاده. وتنص الإجراءات الجديدة التي ستدخل حيز التنفيذ في العام 2014 على حرمان المهاجرين من الإدراج على قوائم انتظار الحصول على معونة الإسكان لمدة خمس سنوات، كما تشمل الإجراءات تعزيز مكافحة الهجرة غير الشرعية ومن بينها مضاعفة الغرامات المفروضة على الشركات التي تقوم بتوظيف مهاجرين غير شرعيين الى «20» ألف جنيه إسترليني، فضلاً عن تشديد إجراءات قبول طلبات اللجوء.
أثار الخبر المنشور عاليه تساؤلات كثيرة حول وضعية المهاجرين وطالبي اللجوء السياسي في بريطانيا بعد أن أعلنت الحكومة وعبر أعلى سلطة تململها من هذه الظاهرة التي ازدادت أخيراً بصورة كبيرة.
«الانتباهة» خلال زيارتها للملكة المتحدة بحثت في أمر اللاجئين السودانيين ببريطانيا، واستمعت إلى العديد من القصص والحكايات الحقيقية حول نشاط المنظمات المشبوهة وأحزاب المعارضة ودورها في تزايد أعداد طالبي اللجوء السياسي من السودانيين. كما تحصلت الصحيفة على وثائق ومستندات خطيرة تثبت وقائع التزوير التي تتبناها بعض الجهات والأشخاص لتدعيم قصص وروايات طالبي اللجوء فإلى الحصيلة:
توطئة
يعود تاريخ الوجود السوداني في بريطانيا لسنوات طويلة ترجع بدايتها للفترة التي أعقبت نيل السودان استقلاله عن بريطانيا في العام 1956م حيث ارتبط ذلك الوجود بقدوم أعداد كبيرة من السودانيين لبريطانيا للدراسات العليا والتجارة والعلاج، وظل هذا الوجود ولا يزال مصدر فخر كبير للسودان بفضل نزاهة وأمانة ومهنية السودانيين في كل المجالات. و تقطن الآن في المملكة المتحدة وآيرلندا أسر وشخصيات سودانية بارزة أثبتت قدراتها، وصارت مفخرة للسودان والسودانيين، ولكن هناك فئة قليلة قامت بتشويش هذه الصورة المشرقة عبر استغلال ظروف الوطن والنزاعات التي يمر بها منذ ما قبل الاستقلال بدءاً بالحرب في الجنوب مروراً بنزاع شرق السودان وانتهاء بالصراع في دار فور لإدخال أعداد كبيرة من طالبي اللجوء السياسي إلى بريطانيا عبر روايات ملفقة صورت الوطن وكأنه عالم من الرعب والخوف والضياع.
من هو اللاجئ؟
تعرف معاهدة جنيف للعام 1951 والبروتكول الإضافي لها لسنة 1957 اللاجئ بأنه الشخص الذي يخشى عليه من الاضطهاد بسبب العرق والدين والجنسية والعضوية في مجموعة اجتماعية معينة، الآراء السياسية. كما تنص المعاهدة أيضا على أن اللاجئ يجب أن يكون خارج بلده وغير قادر علي الرجوع إليه. وكلمة الاضطهاد هنا تعني التهديد الجدي لحياة وحرية الإنسان ويظهر طالب اللجوء انه صار هدفا لاجهزة القمع والتي غالبا ما يشار بتبعيتها للدولة.
اللجوء الي بريطانيا
ينظم قانون الاستئناف الخاص بالهجرة واللجوء للعام 1993 وقانون الهجرة للجوء للعام 1996 وقانون لم الشمل عملية اللجوء في بريطانيا، وهناك معايير وضعتها وزارة الداخلية البريطانية تكشف بها ألاعيب وأكاذيب طالبي اللجوء منها عدم تقديم طلب اللجوء فور الوصول للأراضي البريطانية أو تقديم الطلب بعد أن أصبح مقررا ترحيل الشخص أو ابعاده أو رفض السماح له بالدخول أو إخفاء حقائق مادية متعلقة بالطلب.
ممرات العبور إلى بريطانيا
لا يعطي القانون الحق في اللجوء لشخص في دولة معينة في حالة العبور بدولة أو دول أخرى بعد الخروج من الوطن الأم ويتحايل طالبو اللجوء السودانيين في بريطانيا بأنهم قدموا مباشرة من ميناء بورتسودان دون أن يدخلوا للبلدان الاخرى علماً بانه لا توجد حاليا خطوط بحرية مباشرة من بورتسودان الى بريطانيا. وهناك ممرات شهيرة يستخدمها اللاجئون وذلك عبر الدخول الى ليبيا ومنها الى الجزر الإيطالية وعبور أوروبا لميناء كالي في فرنسا ومن ثم مطار دوفر ببريطانيا. أيضا يسلك اللاجئ طريق لبنان ومنها الى اليونان ثم عبور أوروبا لميناء كالي بفرنسا ثم دوفر أو من سوريا إلى تركيا ووتواصل الرحلة حتى مطار دوفر.
أساليب التحايل للحصول على اللجوء
الذريعة الأكثر اتباعا حاليا للحصول على اللجوء السياسي ببريطانيا، هي قضية دارفور ويأتي بعد ذلك دور مقدم الطلب ومحاميه لاقناع السلطات بروايته. ومن الدعاوى التي يستند إليها معظم مقدمي هذه الطلبات الاضطهاد السياسي والعرقي والديني وعدم احترام حقوق الشذوذ الجنسي وادعاء مواجهة عقوبة الإعدام بعد الارتداد عن الإسلام، كما يستغل البعض وجود آثار لإصابات وحروق قديمة يدعون أنها بسبب التعذيب. ومن الطرائف أن البعض منهم ادعى أن علامات الوشم والشلوخ والكي وغيرها من العلامات ذات الدلالات الثقافية أنها نتيجة للتعذيب الذي تعرض له.
أساليب التحايل عند نقاط الدخول…
يضيع اللاجىء أطول وقت ممكن داخل المطار حتى موعد مغادرة الطائرة ومن ثم يعلن طلب اللجوء، وبعض منهم يتظاهر بالغثيان وعدم القدرة على الاجابة حتى يؤخذ لمركز الاحتجاز داخل البلد وهي البداية للبقاء لمدة أطول حتى يتمكن طالب اللجوء من الاستئناف إذارفضت السلطات طلبه. كما أن طالب اللجوء يحاول تفادي أخذ بصمات الأصابع في أي من الدول الأوروبية لان اتفاقية دبلن تنص على إعادة الشخص إذا ثبت مروره بدولة ثالثة بعد فحص البصمات في الدولة المقصودة.
الأفارقة يطلبون اللجوء باعتبارهم سودانيين..
مع تصاعد قضية دارفور في وسائل الإعلام العالمية اتجه عدد كبير من الأفارقة للادعاء بأنهم سودانيون، ويسمون انفسهم بأسماء سودانية للحصول على اللجوء. وكشفت وكالة الحدود البريطانية العديد من حالات التزوير والادعاءات وقامت بترحيل المدعين الى وطنهم الأصلي.
كيف يعيش اللاجئ السوداني في بريطانيا؟
عندما تتم الموافقة على طلب اللاجئ يمنح مسكنا به غرفة واحدة ويشترك مع آخرين في الحمام والمطبخ ويكون السكن غالبا في المناطق النائية، كما يمنح الفرد مبلغ (35) جنيها استرلينيا في الأسبوع للمأكل والمشرب، وبحسب القانون يمنح وثيقة لاجئ وعليه الانتظار خمس سنوات لا يسمح له خلالها بالعمل أو السفر إلى بلده.
نماذج من قصص طالبي اللجوء…
جلس«ص» أمام أحد محاميي اليسار، وجلس في المقعد المجاور له مندوب إحدى المنظمات الناشطة في مجال حقوق الإنسان. المحامي يلقن «ص» الحديث كلمة كلمة حتى لا يخطئ أمام المسؤول ويضيع عليه أمل الإقامة في أرض الأحلام. تقول رواية «ص» التي حبكتها وصاغتها أنامل تدربت على كتابة سيناريوهات غريبة وحكايات أسهمت في تشويه صورة السودان في الغرب… تقول الرواية إن قرية «ص» بدارفور تعرضت للقصف من قبل الطائرات الحكومية وقتل أحد أخواله جراء الرصاص المنهمر كالمطر. يقول «ص» إنه لم يكن يعمل مع الجماعات المسلحة ولكنه يدعم مطالبهم وجراء ذلك تعرض للملاحقة وكان يختبئ في منزل تحت الأرض إلى أن تم تهريبه عبر الحدود مع تشاد ومن ثم إلى فرنسا بهوية مزورة تخلص منها وعبر بحراً الى بريطانيا.
أرسل الزوجة وبقي هو…
تقول «ش.م.ع» في مذكرتها لدعم طلب اللجوء في المملكة المتحدة أن اسرهم عارضت زواجهما إلا أنهما تحديا العقبات والمتاريس وأكملا الزواج لتبدأ رحلة المعاناة «حسب زعمها» وذلك بسبب المضايقات التي واجهها زوجها «يعمل بإحدى شركات النفط في السودان» باعتبار أنه ناشط من ولايات دارفور ويعمل مع أسرته على تأسيس منظمة تدعم قضيته. تقول «ش» إن زوجها اختفى أكثر من مرة… ولم تكن تدري أين يذهب إلا أنه فاجأها في احدى المرات بضرورة مغادرة السودان بأسرع فرصة ممكنة لان وجود الأسرة في السودان يعرضها للخطر, وأثناء تجهيزها للسفر «حسب الرواية» فوجئت بان والدتها أعدت العدة ووزعت رقاع الدعوة لختات ابنتها «ح» وهذا ما كانت تعارضه بشدة، لكل ذلك تقول «ش» إنها نفذت رغبة زوجها في الهروب خارج السودان. وبقي الزوج محافظا على وظيفته داخل السودان في شركة النفط المرموقة. بعدها أحست «ش» بعذاب، واكتشفت حجم الجرم الذي ارتكبته في حق وطنها فعادت الى السودان لتنتهي فصول معاناة أسرة رمي بها راعيها في ظلمات المجهول والبرد والصقيع وينعم هو بالأمن والأمان داخل الوطن الذي لفق له الأكاذيب!
منظمة يهودية تتبني قضيتها…
«ع.ع» صحفية ادعت في طلبها للجوء السياسي أنها منعت من لبس «البنطلون» وتم جلدها جراء فعلتها تلك. وتبنت قضية «ع.ع» منظمة يهودية تعمل على تنفيذ مخططات اللوبي الصهيوني ضد السودان. وهي ذات المنظمة التي قامات بنشر إعلانات في صفحات كاملة بالصحف البريطانية الرئيسة لطلب الدعم لضحايا دارفور، ونشرت أرقاما كاذبة تم دحضها بعد ملاحقتها قانونياً عبر المجلس السوداني الأوروبي، ومن ثم اتخذت الجهة الرقابية البريطانية المنظمة قرارا بعدم نشر مثل هذه الأكاذيب في الصحف. كما أن هناك منظمات معادية للسودان مثل «ايجست ترست وويجن بيس وهارت وكريستيان سوليدرتي انترناشيونال» تتبنى مقدمي طلبات اللجوء السياسي لاستخدامهم في أعمال استخبارية لتحقيق أجندة في السودان ودول أخرى. وهنا يبرز اسم البارونة كوكس والبارونة كينوك وموكيش كابيلا كشخصيات بارزة ذات علاقات وشيجة باللوبي اليهودي تعمل على استدراج شخصيات سودانية من طالبي اللجوء للتخابر على وطنهم بل وصل الأمر بالبارونة كوكس أن تدخل الى ولايتي جنوب كردفان والنيل الأزرق في فبراير 2013 بطريقة غير شرعية.
تزوير المستندات…
يلجأ طالب اللجوء لأساليب ملتوية حتى يحقق مبتغاه، وبسبب ذلك صار ضحية لعصابات التزوير المنتشرة داخل وخارج السودان. حيث تكتشف السلطات المختصة المستند المزور من النظرة الأولى.. ونأخذ هنا مثالاً قصة شهادة الميلاد المزورة التي كشفتها السلطات المختصة في بريطانيا عندما قارنوا الشهادة بالانجليزية مع النسخة العربية، فاكتشفوا أن مكان الميلاد كتب باللغة الإنجليزية في جوبا وكتب في النسخة العربية أن ميلاد الشخص المذكور في دارفور. الجدير بالذكر أن الحزب الشيوعي h المعروف بنشاطه الكثيف في بريطانيا يعتبر من أنشط الأحزاب في تزوير شهادات اللجوء وكتابة التقارير لدعم مواقف طالبي اللجوء. فقد أصدر الحزب وفقاً لما نشره أحد أعضاء الحزب السابقين ثلاثة عشر ألفاً وثمانمائة خطاب لدعم طالبي اللجوء يتم التركيز فيها على أن كل هؤلاء خضعوا للتعذيب والاعتقال أو التهديد بالقتل ويتم كل ذلك مقابل مبالغ مالية. واطلعت «الإنتباهة» على شهادات أصدرتها «س.ش» «وهي ناشطة في هذا المجال ولديها منظمة في بريطانيا» بمساعدة محامي في لندن تلفق فيها مبررات اللجوء وتتقاضى مبلغا ماليا نظير ذلك. وهناك سودانيون متخصصون في أعمال تزوير شهادات الميلاد لتأكيد أن طالب اللجوء من دارفور، وكذلك تزوير خطابات استدعاء من جهاز الأمن الوطني. وأشهر المزورين هما «أ.ع» و«ع.ح» وهناك شخصيات اشتهرت بقدرتها الفائقة على تلفيق طلبات اللجوء مثل «ع.أ» عضو الحزب الشيوعي فرع بريطانيا، والدكتور«د.م.م.أ» الذي كان وراء ظهور الفتاة السودانية «نهلة محمود» في التلفزيون البريطاني وإعلانها الارتداد عن الإسلام بعد أن رفضت السلطات البريطانية طلبها للجوء الذي قالت فيه إنها من دارفور. الجدير بالذكر أن نهلة محمود شاركت أخيرا في مظاهرة دعت إلى تقنين زواج المثليين والسحاقيات من بعضهم البعض وتنوه «الإنتباهة» الى أنها ستنشر مع هذه الحلقات بعض النماذج لعمليات تزوير تم ضبطها.
استغلال أحداث بورتسودان 2005 لطلب اللجوء..
شهدت مدينة بورتسودان في العام 2005 أحداثا محدودة تم احتواؤها سريعاً، ولكنها كانت كافية ليستغلها البعض سببا لطلب اللجوء السياسي. وهنا قصة امرأة مولودة في الحلفايا بالخرطوم بحري قام زوجها بتزوير شهاداتهم وتحولوا فجأة الى مواليد مدينة بورتسودان للاستفادة من التغطية الإعلامية السالبة في أجهزة الإعلام الغربية وبعض المواقع الإلكترونية المعارضة للأحداث المحدودة بالمدينة ونجحت الأسرة ومنحت اللجوء.
بترت رجله بسبب «داء السكري» فطلب اللجوء
«ع» المحامي قصته أقرب الى الخيال.. فقد ابتلاه الله بداء السكري وقرر الأطباء بتر رجله، فما كان منه إلا وأن شد الرحال الى لندن وتقدم بطلب اللجوء بحجة أنه عذب من قبل السلطات المختصة حتى بترت رجله جراء التعذيب. وصار معارضا نشطا تلقفته المنظمات التي تعادي السودان وجابت به الأقطار لتدعيم أكاذيبها.
مغتصب القاصرات لاجئ سياسي..
وهذه قصة أخرى لمجرم قام باغتصاب قاصرات وتقدم بطلب اللجوء السياسي خوفاً من العقاب فرفضت السلطات البريطانية طلبه لانتهاكه للقوانين الدولية، فتحركت المنظمات وقامت بالضغط على السلطات البريطانية عبر آلة إعلامية تستغلها لتنفيذ مخططاتها ونجحت أخيرا في منح مغتصب القاصرات حق اللجوء السياسي!
صدر أمر ترحيله فأضرب عن الطعام..
وهذه قصة اخرى تبين الدور القذر الذي تلعبه المنظمات المشبوهة للضغط على السلطات المختصة لقبول طالبي اللجوء السياسي الذين ترتب لهم أدواراً في المستقبل ليكونوا ادوات يعيدون بها الى السودان نموذج كرزاي.!
قررت وزارة الداخلية البريطانية ترحيل (…) الى السودان بعد تقديمه لرواية ملفقة لم تقنع القاضي المختص فابتكرت المنظمات خطة جهنمية وأمرت (…) بالإضراب عن الطعام، ولكن السلطات البريطانية أصرت على ترحيله وفي طريقه للمطار حركت المنظمات آلتها الإعلامية وحذرت من تدهور حالة اللاجئ الصحية بعد إضرابه عن الطعام ونجحت بعد ذلك في تحويل وجهته إلى أقرب مستشفى ومن ثم منحه اللجوء.
اعتراف بالكذب..
السيدة «ش.م» تدهورت حالتها النفسية جراء الظروف القاسية التي عاشتها في «أرض الأحلام» واتصلت ببعض السودانيين وطلبت إرجاعها للسودان، وتم لها ما أرادت بعد سحبها لطلب اللجوء واعترافها للسلطات البريطانية بأنها كذبت في كل ادعاءاتها.
حاولت قتل طفلها
«خ.ع» سيدة سودانية أتت برفقة زوجها في العام 2003م ومنحا حق اللجوء. توفي الزوج وتركها حاملاً، وضعت وكبر المولود فلم تتحمل «خ» الحياة الموحشة وبرودة الجو والمشاعر، وحاولت قتل طفلها ولكن تدخل الجيران لينتهي بها الأمر في مصحة للأمراض العقلية وذهب الطفل الى دار الأيتام.
نموذج مشرق…
«آمنة. أ.ك» من جبال النوبة تعمل ممرضة بمستشفى القضارف وجهت لها الدعوة من إحدى قريباتها لزيارة بريطانيا. تفاجأت بعد وصولها بخطوات معدة ومرتبة مسبقاً لمنحها اللجوء فرفضت ذلك وتمسكت بالعودة الى أحضان الوطن في أقرب فرصة وتحقق لها ذلك بعد اتصالات جادة مع السلطات المختصة.
قسم نصائح السفر بالخارجية البريطانية… أسئلة تنتظر إجابات؟!
«ارهاب.. جرائم قتل.. اغتصاب» هذا ما يجده كل باحث في الشبكة العنكبوتية عن السودان في قسم نصائح السفر بموقع الخارجية البريطانية.. هذه العبارات المخيفة دفعت بديفيد ولتون صاحب برنامج «المتطوعون من أجل السودان» بالذهاب الى السفير البريطاني في الخرطوم وسؤاله عن مدى صحة هذه الادعاءات، فلم يجد إجابة شافية… فقام بكتابة خطاب رسمي يستفسر فيه مرة أخرى ولكن دون جدوى.
أسئلة حيرى تنتظر إجابات شافية. هل تصدق الحكومة البريطانية فعلياً كل روايات طالبي اللجوء السياسي؟ من يزودهم بالمعلومات المضللة عن السودان؟ هل ستستخدم بريطانيا في المستقبل روايات طالبي اللجوء السياسي ككرت ضغط لإنشاء نظام موالٍ يشبه نظام كرزاي؟ المنحة التي تقدمها الحكومة البريطانية لطالبي اللجوء السياسي «35» جنيهاً استرلينياً أسبوعيا هل هي كافية لتسيير حياة الفرد في المملكة المتحدة أم أن الحكومة تقصد أن يعيش اللاجئ في ظروف اقتصادية ضاغطة ليسهل اصطياده؟ هل قرأت الحكومة البريطانية إفادات السفير الفرنسي الأسبق في الخرطوم ميشيل رامبو التي أكد فيها أن السودان مستهدف من قبل الغرب طمعاً في موارده الضخمة، وأن الدول الغربية تستخدم اللاجئين والمعارضين لزعزعة أمن واستقرار السودان؟ كم هي نسبة فرص العمل التي يجدها المسلمون في بريطانيا، وكم هي نسبة فرص غير المسلمين؟

اقتراح الى خدمات الزبائن باسواق الحلي قسم قرية عالي وهد الموضوع يخصهم فهم سيئو الخلق مع الزبائن

سماحة المسلمين فى البيع والشراء - العضوة **مســك الجنـــــه ** هي صاحبة المشاركة



سماحة المسلمين فى البيع والشراء

سماحة المسلمين فى البيع والشراء
رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم ما ينطق عن الهوى

نجد في سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم الهدى والنور والنصح الحسن في كل شيء يمر بحياتنا اليومية 
وكل ما يتعلق بالعلاقات بين الناس مسلمين كانوا أوغير مسلمين .

والحمد لله رب العالمين أن جعلنا مسلمين
سماحة المسلمين فى البيع والشراء
لنتدبر هذا الحديث الشريف الذي يشرح لنا كيفية التعامل في البيع والشراء والقضاء بكلمة واحدة ,ولكنها سبحان الله ,كلمة هي في اللفظ واحدة وفي المعنى هي موسوعة وعلم كبير .
قال الهادي البشير رسول الله صلى الله عليه وسلم :


"" رحم الله عبدا سمحا إذا باع ، سمحا إذا اشترى ، سمحا إذا قضى ، سمحا إذا اقتضى ""
الراوي: جابر بن عبدالله - المحدث: الألباني- المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3495
خلاصة حكم المحدث: صحيح


سماحة المسلمين فى البيع والشراء

يبشرنا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم بالرحمة من الله سبحانه وتعالى في كل هذه التعاملات ,


( وما أكثر تكرارها في كل يوم ) يبشرنا الحبيب صلى الله عليه وسلم برحمة الله سبحانه وتعالى لنا عند تعاملاتنا بشرط جميل ولطيف ومحبب لكل مؤمن ألا وهو السماحة وتشمل كلمة السماحة في المعنى : الرفق , اللين , اليسر , الوجه الطلق , عدم بخس ثمن الشيء المُباع أو المُشترى ......
سماحة المسلمين فى البيع والشراء
سبحان الله الرحمن الرحيم يرحمنا بحسن خلقنا وحسن تعاملنا .
وقال المثل الشعبي في هذا المجال : ((( الحسنة المخفية في البيع والشراء )))
أي أنك تستطيع جمع حسنات لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى ( مخفية غير معلنة ) في مسائل البيع والشراء بالسماحة وطيب الخلق وإعطاء التاجر حقه . وإذا كان البائع مضطرا لبيع شيء لحاجته للنقود , فاجعل الحسنة في ثمن الشراء ولا تبخسه حقه , بل اعطه أكثر ,يعطيك الله عالم الغيب والشهادة من فضله ورحمته أكثر.
سماحة المسلمين فى البيع والشراء
أشكال السَّماحةوقد روي عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قوله: "رحم الله عبدًا سمحًا إذا باع، سمحًا إذا اشترى، سمحًا و إذا اقتضى". رواه البخاري وابن ماجه واللفظ له. والسماحة في البيع قد تظهر في أوجه مختلفة؛ كتخفيض السعر لذي الحاجة لسلعة لا يمتلك ثمنها كاملاً .. أو إمهاله وقتًا لأداء حقها، أو إعطائه المزيد حتى تتم له الكفاية. أما السماحة في الشراء فلعل أبرز مثال عليها هو "بيع المضطر" ، فإذا كان أحدهم "مضطرًا " لبيع ما يملك لضائقة مرّت به، فإن السوق الذي تحكمه قوى العرض والطلب قد يُغري المشتري بشرائها بأقل من ثمنها، وإن كان عادلاً فسيشتريها بسعر السوق المتعارف عليه أما إذا كان سمحًا فسيشتريها بأكثر من سعرها قدر المستطاع ليساعد المضطر! وهناك أيضًا السماحة في الاقتضاء، فقد روي عن أبي هريرة: أن رجلاً أتى النبي – صلى الله عليه وسلم – يتقاضاه، فأغلظ له (أي للنبي) ؛ فهم به أصحابه، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم- "دعوه، فإن لصاحب الحق مقالاً، ثم قال: "أعطوه سنًا مثل سنه" (أي من الإبل) قالوا: يا رسول الله، لا نجد إلا أمثل من سنه، قال: "أعطوه، فإن خيركم أحسنكم قضاءً". رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه. ومن السماحة إنظار المدين المعسر، وإعطاؤه فرصة أو أكثر، حتى يرتب أموره، ويقدر على الوفاء بالتزامه، قال تعالى: [وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون] ومعنى "تصدقوا" تنازلوا عن بعض الدين أو كله. والمرء لا يقوم بعمليات البيع والشراء والاقتضاء في المعاملات التجارية المادية فحسب، بل إن واقع الأمر يقول إن كل منا يقوم بعمليات تبادل المنفعة – فيما يشبه البيع والشراء والاقتضاء – طيلة يومه؛ كتبادل الخبرات والمعلومات وغيرها من التعاملات المعنوية والفكرية التي نغفل عن كونها شكلاً من التجارة المتبادلة رغم ما فيها من ربح. وأخيرًا نصل إلى السماحة في علاقة الخلق بالخالق؛ إذ لا يقتصر خلق السماحة على دائرة التعاملات البشرية الدنيوية بل يمتد إلى عقد الصفقات والتعاملات مع الله – عز وجل – في الحياة الدنيا والآخرة. والله -جلّ في علاه – يعلمنا ذلك حين يحدثنا عن تجارتنا معه سبحانه فيقول: [ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله] و [إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة] و [من ذا الذي يقرض الله قرضًا حسنًا فيضاعفه له ] . فرأينا هنا عملية البيع والشراء والاقتضاء في المتاجرة مع الله عز وجل. ورغم أن النفس والمال من عند الله إلا أنه – سبحانه وتعالى- يجازي بائعهم له بالجنة.. فيرد على سماحة البيع بسماحة الشراء، كما يرد القرض بأضعافه. وقد جُعل القبول والسماح شرطًا لصحة أي عقد. بدءًا من العقد مع الله – عز وجل- الذي لا يقبل العمل إلا بالنية السمحة لوجهه الكريم، إلى عقد البيع والشراء في المعاملات التجارية، إلى عقد الزواج وغيره من العقود التي تربط العلاقات الإنسانية.
سماحة المسلمين فى البيع والشراء
آثار السماحة على الفرد والمجتمعالعاقل هو من يزن نتيجة أفعاله قبل القيام بها، واتباع خلق مثل السماحة في البيع والشراء يمكن أن تقاس نتائجه في الآتي: كفاءة الأداء في العمل: جزء من حرص التاجر على سماحة الخلق هو تعيينه لأفراد ذوي نفس المبادئ والأخلاق وبذلك يضمن أمانتهم وكفاءتهم في العمل. إرضاء العميل أو المستهلك: في ظل ما يشهده الاقتصاد العالمي من تحرر وانفتاح فقد أصبح المستهلك هو سيد الموقف؛ أمامه البضائع المختلفة وله الخيار أن يشتري ممن يشاء، وبالطبع سيفضل من يحسن معاملته. تحقيق أهداف العمل التجاري: من كسب.. وكثرة العملاء.. وسمعة طيبة توعد بالمزيد. فالسماحة باعتبارها خلقًا وقيمة تجعل من السوق -جوهر الاقتصاد- الذي تكثر فيه الشياطين، ومن أسوأ الأماكن عند الله كما تروي الأحاديث- تجعل هذه السوق تحكمه القيم والأخلاق ولا تحكمه قوانين العرض والطلب فقط والتي تنتفي فيها الأخلاق. هذا فيما يخص الحسابات التجارية في الحياة الدنيا، أما الجزاء الأوفى فيكفينا رواية حذيفة – رضي الله عنه- عن رسول الله "أتى الله بعبد من عباده أتاه الله مالاً ، فقال له: ماذا عملت في الدنيا -قال: ولا يكتمون الله حديثًا- قال يا رب: آتيتني مالاً، فكنت أبايع الناس، وكان من خلقي الجواز (التسامح) فكنت أيسر على الموسر، وأنظر (أؤخر) المعسر، فقال الله تعالى: أنا أحق بذلك منك، تجاوزوا عن عبدي". رواه البخاري ومسلم واللفظ له.
سماحة المسلمين فى البيع والشراء
وهكذا السماحة.. تراحم في الدنيا بين العباد، ورحمة في الآخرة من رب العباد
سماحة المسلمين فى البيع والشراء
الأحاديث الواردة في الترغيب في السماحة في البيع والشراء وحسن القضاءسماحة المسلمين فى البيع والشراء
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحابته أجمعين. قال الإمامالمنذري رحمه الله: [ الترغيب في السماحة في البيع والشراء وحسن التقاضي والقضاء. روى البخاري و ابن ماجة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (رحم الله عبداً سمحاً إذا باع، سمحاً إذا اشترى، سمحاً إذا اقتضى)، وفي رواية للترمذي : (غفر الله لرجل كان قبلكم، كان سهلاً إذا باع، وسهلاً إذا اشترى، سهلاً إذا اقتضى). وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من كان هيناً ليناً قريباً حرمه الله على النار) رواه الحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم . وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اسمح يسمح لك) رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح إلا مهدي بن جعفر . هذه الأحاديث جاءت عن النبي صلوات الله وسلامه عليه في الترغيب في السماحة في البيع والشراء وحسن التقاضي والقضاء، وهذا كله راجع إلى حسن الخلق، فالإنسان المؤمن يتعامل مع الخَلْق المعاملة التي يحب أن يُتعامل معه بها، فيحسن خلقه ويبتغي بذلك رضوان الله تبارك وتعالى، وأيضاً يبتغي بذلك حب الناس، فإن الإنسان إذا أحبه الله سبحانه جعل محبته في قلوب الخلق، فيدعون لهذا الإنسان الذي فيه السماحة وفيه حسن الخلق وفيه اللين، فهو هين لين مع الناس.

سماحة المسلمين فى البيع والشراء
عن جابر رضى الله عنه رسول الله صلى الله علية وسلم قال: (رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى) رواه البخاري. (إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى) أي طلب قضاء حقه بسهولة والمراد بالسماحة ترك المضاجرة ونحوهما لا المماكسة في ذلك. وعن أبي قتادة رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله علية وسلم يقول: (من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه) رواه مسلم. (وعن أبي قتادة رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله علية وسلم يقول من سره) أي أفرحه.

(أن ينجيه الله) أي يجعله ذا نجاه. (من كرب) وهي غم يأخذ بالنفس لشدته. (عن معسر) أي ليؤخر مطالبة الدين عن المدين المعسر، وقيل معناه يفرج عنه. (أو يضع عنه) أي يحط عنه وهذا مقتبس من قوله تعالي: { وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} سورة البقرة الآية 280. وعن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم: (كان رجل يداين الناس، وكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه، لعل الله أن يتجاوز عنا، فلقي الله فتجاوز عنه) متفق عليه. (وعن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم: كان رجل) أي ممن قبلكم. (وكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا) أي لمطالبة ما عنده. (فتجاوز عنه) يدخل في التجاوز الإنذار والوضيعة وحسن التقاضي. (لعل الله أن يتجاوز عنا) فيكون الجزاء من جنس العمل. (فلقي الله) كناية عن الموت أو لقيه بعده. (فتجاوز) أي عفا. وعن ابن هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم: (من أنظر معسرا أو وضع له أظله الله يوم القيامة تحت ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. (وعن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم: من أنظر معسرا) أي أخر مطالبته.

(أو وضع) أي حط. (له) أي لأجله أو عنه. (أظله الله) من حر الشمس التي تدنو من العباد قدر ميل. 
(الله يوم القيامة تحت ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله) ففيه غاية التشريف وقد تقدم عدة من يظلهم الله تحت ظله وأنها تسعة وثمانون خصلة.